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来任性自用，不顺心就以轻慢的语言来毁骂丈夫，出言不知谦逊谨慎和惭愧。
69、女人喜欢以他人的危险来换取自己的安全，并视他人的危险为乐。
70、女人喜欢以诅咒诬赖的话来恶言中伤贤人，故作姿态...的怨恼恶言。
73、女人喜欢骂言冷热，风雨的自然现象，及向炊具骂言诅咒，贪嗔心一起就好杀生，没有慈悲以杀生为乐。
74、女人喜欢教其他的女人堕胎，不希望他人产子。
75、女人喜欢偷偷...
妙乐
|女性|妇女|女众|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/185021880.html
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多入！ 多入！’祝我们丰收；反而从左边绕着麦堆走，诅咒我们不吉利？你难道不该挨打吗？你快顺着那条路滚吧！” 摩诃罗顺着田主指示的路向前走，前面是一亩坟地，有人正在那儿埋葬死人。摩诃罗已挨了三顿打，看见前面有人，心里有点害怕，心想：“这次小心点，可别再挨打了！”便从右边绕着一个个坟头走，嘴里不住地念：“多入！多入！” 丧主可气坏了，说：“这个和尚，我们家已经死了人，他还诅咒我们多死几个！”又打...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17340316490.html
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传入西藏始于公元前３世纪，但从他的记载中仍可发现，聂赤赞普时期佛教在人们的生活中已经开始发展。《弟吴宗教源流》记载：“赞普聂赤说……在那个地方偷毒、恨、敌、邪魔、谎言、厉鬼、诅咒、狡黠等丑恶势力及行为应有尽有。所以他没有答应。再次请求说，对于偷者及狡黠者自可以毒攻毒、恨者以慈悲感化、毒者以良药制止、敌者以友善相待、邪魔以拜神来抵制、谎言者以正义引导、厉鬼和掉举鬼以伏魔震慑、诅咒者以坡阵法救度”。我们...
仲布·次仁多杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00245443675.html
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来往要从后面经过，禁止从前面走过。衣着要整齐，不能敞怀露胸。忌讳挑空桶和端着垃圾与客人、长辈迎面，认为这是不吉和对客人不尊重之行为。禁止用灰、扫帚、筷子、勺子、擀面杖打人，如此意示诅咒。送礼，相互间...表现为某些语言在特殊场合下的禁用或代用”。藏族特别忌讳直接说“死”，“死”完全是含有诅咒和对某人不满之意味。对活佛高僧要说是“...
华锐、东智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22592267319.html
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、人与世界的基本关系，即统治与被统治的关系。既是这种关系，一切被统治对象都必须无条件服从统治者的要求。这就是后来亚当和夏娃违背上帝告诫偷吃知识树上的智慧果遭到诅咒的根本原因。除去这些不平等，人本身也是等级的产物。上帝责备夏娃引诱亚当偷吃禁果，责备其为罪恶之源，故诅咒女人：“我必多多增加你怀胎的苦楚，你生产儿女多受苦楚。你必恋慕你丈夫，那你丈夫必管辖你。”如果说佛教文化倡导人与人的平等，那么基督教则...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01051370275.html
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的危险来换取自己的安全，并视他人的危险为乐。
７０、女人喜欢以诅咒诬赖的话来恶言中伤贤人，故作姿态，美言来惑众，使迷乱道德。
７１、女人喜欢诈诡狡猾不实，以美言谄媚来迷惑他人，欺骗他人，并以为他人不自觉知。
７２、女人贪得无厌，喜欢得，讨厌损失，得便欢喜损便愁恼，破口大骂怨天尤人，满口的怨恼恶言。
７３、女人喜欢骂言冷热，风雨的自然现象，及向炊具骂言诅咒，贪嗔心一起就好杀生，没有慈悲以杀生...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23063676330.html
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的亲家说了一句诅咒的话：像你们这种人将来一定不会有好下场！
没想到事情竟那么巧，事后不到两个月，这一对欺贫重富的夫妇竟然不幸应验了这句话。他们两人共乘一辆机车在嘉义市一个十字路口，突然被一辆大卡车撞倒...跪在地上苦苦哀求，她都无动于衷，依然抛弃两位孤苦无依的老人带着两个幼儿离家出走，后来嫁给一个中年人。她原来的公公婆婆由于贫病交迫乏人接济和照顾，不久便先后病倒去世。许多邻居知道此事后，都不禁诅咒这一个...
佚名
|论坛精华|
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大为惊讶，不肯接受，而且开始诅咒世界。
怨恨他人、嫉妒成功者，丝毫没有感恩的心。日本有一句俗话：“看到邻居的贫困，心里觉得高兴。邻居建了仓库，内心感到痛苦。”这就是愚痴。
看到别人被倾盆...
oxho
|无明|业障|愚痴|
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不是对刑官的诅咒，而是慈悲的劝勉。“有因必有果、害人必害己”，古人用这种最朴素的道理告诫人：刑狱之事关系到人的命运乃至生命，关系到社会的是非、清浊，如不谨慎恐惧，极易造下无边罪孽。一旦播下恶种，绝对不会...
殷辂
|命运|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/21184732114.html
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吠陀》都是婆罗门的祷告文，记录古印度对自然力量的仪式， 《阿达婆吠陀》是古代著名梵术大师阿达婆和安吉罗沙的家族密文手册。他们专长是不进行常规仪式而使用梵符和梵语，种类繁多包括消灾、降灾、诅咒、星云、身体...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17020362102.html